Ясно-понятно. Что такое джихад и почему все думают, что это священная война?

«Инде» продолжает совместный с Духовным управлением мусульман РТ цикл материалов об исламе. В очередном выпуске первый заместитель муфтия Татарстана Рустам-хазрат Батров объясняет, что на самом деле означает термин «джихад» и почему его часто ассоциируют с чем-то воинственным и агрессивным.

О понятии джихада говорится в Коране, а дословно термин переводится как «усердие». Современные стереотипы о джихаде сводят его только к вооруженному действию, однако джихад с оружием в руках — лишь частный случай более широкого понятия, включающего в себя любые усилия, которые человек совершает во имя добра, справедливости и нравственного самосовершенствования. Добро можно сеять разными способами, поэтому иногда говорят о джихаде культуры, джихаде слова и так далее. Кроме того, в исламском богословии различают большой и малый джихад — и под большим как раз понимают нравственное самосовершенствование. По преданию, однажды после вооруженной победы мусульман Пророк сказал своим сподвижникам: «Теперь давайте перейдем от малого джихада к большому». Те спросили, какой может быть более великий джихад, чем тот, в котором они только что одержали победу, а Пророк ответил: «Джихад с самим собой». То есть он призвал мусульман бороться со своими пороками, которые мешают обрести нравственную чистоту. И эта борьба первична, потому что без внутренней составляющей внешний джихад с точки зрения ислама совершенно бессмысленен и ничтожен.

Да, джихад может быть вооруженным действием. Когда на родную землю мусульманина приходит враг и появляется необходимость отстоять честь, достоинство, свободу страны и семьи, вооруженная борьба становится необходимым действием. Яркий пример — Великая Отечественная война, которую наши муфтии провозгласили джихадом. Поэтому воины-мусульмане, павшие на той войне, считаются шахидами (мучениками). На Поклонной горе в Москве в едином комплексе с православной часовней и иудейской синагогой находится мемориальная мечеть, официальное название которой — «Мечеть шахидов». Она построена в честь мусульман, погибших в боях Великой Отечественной.

Нельзя сказать точно, когда стереотип о джихаде как исключительно вооруженной борьбе закрепился в европейском сознании. Я думаю, дело здесь в цивилизационном разломе между западной и восточной культурой, а он, как известно, имеет глубокие исторические корни. Западный мир часто демонизировал ислам, и сведение в общественном дискурсе понятия «джихад» только к вооруженной составляющей — проявление этой склонности.

Если вы хотите задать вопрос представителям ДУМ РТ, пришлите его на hello@inde.io.