Они тут рядом. Как устроен проект «Накорми нуждающегося» благотворительного фонда «Закят»

В конце прошлого года мэрия Казани подарила благотворительным фондам «Ярдэм» (организован при одноименной мечети) и «Закят» (работает при ДУМ РТ) «Добрый фудтрак» — один на двоих. Теперь организации пять раз в неделю по очереди кормят казанских бездомных горячей едой. В первом выпуске новой рубрики «Они тут рядом» (в ней будут выходить материалы, посвященные татарстанской благотворительности) журналист «Инде» Салават Юсупов попытался разобраться, как устроен проект «Закята» «Накорми нуждающегося» и кто приходит на раздачу бесплатной еды.

Благотворительный мусульманский фонд «Закят» работает уже 20 лет. Это самая крупная мусульманская благотворительная организация в Татарстане. «Закят» занимается сбором и распределением закята и садака — выплат, которые считаются обязанностью каждого мусульманина. Закят в исламском праве — налог с доходов, который выплачивается на благотворительность, садака — добровольное подаяние нуждающимся.

В фонде уверяют, что помогают всем, независимо от вероисповедания: тяжелобольным детям, вдовам, путникам и малоимущим. В 2016 году фонд открыл проект «Накорми нуждающегося». К тому моменту горячую пищу казанским нуждающимся раздавали две организации — центр социальной адаптации «Милосердие» и Казанское общество сознания Кришны, о которых также писали наши коллеги из казанских изданий (раз, два).

Добровольный уход от семьи и еда в контейнерах

Каждое утро в сквере у «Модной семьи» на Бурхана Шахиди собираются нестриженые люди в выцветших куртках, рваных брюках и таких же ботинках. Не все из них бездомные — встречаются, например, автостопщики или старушки с минимальной пенсией, — но все приходят сюда с одной целью: поесть. На этом месте разные благотворительные фонды устраивают, как они это называют, «кормежку» — бесплатно раздают горячую еду людям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. Рядом с фудтраком стоят два круглых пластмассовых столика — бездомные едят за ними стоя. Каждому пришедшему достается суп, второе с мясом и компот.

Евгений приходит сюда каждый день. Ему чуть больше 50 и на первый взгляд он не выглядит тем, кто не может прокормить себя сам, — крупное телосложение, чистая одежда, подстриженные ногти и бритая голова. Но на самом деле уже полтора года он живет на улице. Евгений по своей воле ушел из дома, оставив все детям и жене. Он рассказывает, что страдает алкогольной зависимостью и не может с ней справиться. Из-за зависимости он срывался на родных, в дни запоя нападал на прохожих и однажды чуть не попал в тюрьму — его спасли дочка и сын, которые за деньги договорились с жертвой и полицией закрыть уголовное дело. После ухода из дома Евгений несколько месяцев жил в монастыре под Казанью. Возвращение в город объясняет попыткой восстановить жизнь, хотя из рассказа становится понятно, что его попросили уйти из-за пьянства.

— Я в принципе щи не очень люблю, но в животе сейчас как будто дыра, поэтому мне все равно, что в тарелке. Летом один раз здесь поем, и на весь день хватает, а зимой добавки прошу, чтобы хоть как-то согреться. Прихожу пораньше, чтобы съесть самое горячее, а еще чтобы с ребятами из [реабилитационных] центров не встречаться — достали,— объясняет бродяга, делая ударение на последнюю «о» в слове «центров».

Есть и те, кто приходит на кормежку с многоразовыми пластиковыми контейнерами — им не отказывают и дают еду с собой. Со своей посудой, например, стоит безработная Гульнара — в прошлом году у нее накопился долг по оплате за коммунальные услуги, и она решила обратиться в микрокредитную организацию. Гульнара считает, что ее обманули — теперь компания требует с нее в четыре раза больше. По словам женщины, ее не предупредили, что три процента начисляются ежедневно, а не ежемесячно. Когда она приходит за бесплатной едой, ей кажется, что все вокруг считают ее просто жадиной и скрягой.

— Поверьте, если бы я могла прокормить себя сама, то сюда бы не ходила, — оправдывается Гульнара. — Здесь очень вкусно, бывают интересные люди, хочется пообщаться, но мне неудобно здесь задерживаться надолго, чтобы не подумали чего. Поэтому я беру еду и сразу ухожу.

Гульнара рассказывает, как пыталась устроиться продавцом в магазин, но в конце месяца не получила полную зарплату. Работодатель оштрафовал ее за недостачу в кассе и беспорядок за прилавками. Как ей кажется, начальник нарушил закон, но женщине не удалось доказать свою правоту — она намеренно не искала работу, где будут оформлять по трудовому договору, чтобы с ее белой зарплаты не забирали проценты по долгу.

Проходит 15 минут после приезда фудтрака, но людей в очереди, кажется, меньше не становится. Волонтеры желают всем приятного аппетита и просят держать тарелки осторожнее — горячо. Еще через полчаса фудтрак раздает все заготовленные на день 100 порций. Некоторые из малоимущих не задерживаются и сразу уходят из сквера, а кто-то с едой садится на скамейки. С последними общаются волонтеры, среди которых Люция. Во время раздачи она заботливо спрашивала у всех пришедших, как они себя чувствуют и что у них нового. Женщина помогает фонду уже два года, и для нее волонтерство здесь — способ отдать садака.

Помощь футболиста «Рубина» и анонимный спонсор

Когда проект только начинался, сотрудники «Закята» искали халяльные заведения, которые готовы гасить садака или отдавать закят, участвуя в проекте. Председатель «Закята» Ирек-хазрат Зиганшин лично встречался с потенциальными спонсорами и подробно рассказывал, почему мусульмане обязаны кормить нуждающихся. В первое время некоторые бизнесмены не понимали, почему нужно 50 или больше порций, и не верили, что в городе так много бездомных и малоимущих. Но в итоге у фонда получилось выстроить отношения с несколькими заведениями, готовыми помогать. Сейчас еду для акции готовят ресторан «Туган авылым», Департамент продовольствия и социального питания Казани и небольшие кафе при мечетях. Однажды порции оплатил бывший игрок «Рубина» Гекдениз Карадениз.

Предприниматель Зуфар руководит шестью кафе со среднеазиатской халяльной кухней — он просит не раскрывать свою фамилию и название сети, потому что не любит говорить о спонсорстве. Зуфар уверяет, что еда для кормежек ничем не отличается от еды, которую подают в кафе.

— Моя помощь — это садака. Но мне кажется, если я буду везде рассказывать об этом, она превратится в обычную гордыню, — говорит предприниматель. Он уверен, что помогать нужно с мыслью о другом человеке, а не о себе. Зуфар рассказывает, что в детстве жил в небогатой семье, где мясные блюда ели только по праздникам.

Социальная агитация и матриархальные разборки

Цель «кормежек» — не только не дать людям умереть с голоду, но и помочь социализироваться. Ирек-хазрат говорит, что большинство людей, которые приходят за едой, — бродяги, оставшиеся без крыши над головой: их выгнали родственники или они ушли сами. Сотрудники «Закята» беседуют с ними и убеждают вернуться домой и попытаться наладить жизнь.

— Тот же цирроз печени не причина умирать и ждать смерти — его лечат, — назидательно говорит волонтер одному из бездомных. Некоторые слушают наставления внимательно, но большинство пытаются быстро ретироваться. Тем не менее администратор фонда Ильнур Альметов уверен, что пропаганда «Закята» работает:

— Лично я видел, как люди восстанавливают свои жизни, — с гордостью говорит он. — К примеру, одна женщина раньше жила на улице и часто к нам приходила, а теперь мы видим ее редко — если и приходит, то нас проведать. Елена теперь торгует рыбой на базаре, и когда работодатель увидел ее усердную работу, предложил поселиться у него на даче. Думаю, если человек хочет изменить свою жизнь, у него это получится. Ему просто нужен толчок.

Впрочем, кажется, пришедшим больше нравится общаться друг с другом, чем с волонтерами. Многие задерживаются на месте кормежки после отъезда фудтрака — обсуждают общих знакомых, взаимодействие с полицией, места ночлежек.

Еще одна цель проекта — отучить бездомных пить алкоголь. Если нуждающийся пришел нетрезвым, его все равно кормят, но просят больше в таком состоянии не появляться. По словам Альметова, это работает — по крайней мере в дни кормежки «Закята» бездомные приходят трезвыми.

— Раньше как было: каждый четвертый — пьяный. Мы, конечно, кормили их, но сильно ругались. В итоге выстроили дисциплину так, что те, кто совсем не может расстаться с бутылкой, к нам не приходят, а другие по крайней мере с утра не пьют. Есть, конечно, и те, кто не пьет совсем — справедливости ради, таких немало.

На каждую кормежку фонд привозит чистую одежду и раздает ее бездомным.

— Новые вещи — это тепло и гигиена, — объясняет Альметов. — Понятно, что некоторые уже давно не обращают внимания на чистоту тела, но есть бродяги, которые выглядят опрятно, и по ним сложно сказать, что у них нет постоянного места жительства. Всю одежду, которую приносят нам (одежду для малоимущих принимают в офисе «Закята» на Лобачевского, 6/27. — Прим. «Инде»), мы приводим в порядок, чистим и только после этого раздаем нуждающимся. Добротные куртки быстро разбирают. Иногда ссорятся из-за них, но до драк на наших глазах не доходило.

По словам Альметова, бездомные ходят группами, во главе которых обычно женщины. Они часто матерятся и могут позволить себе грубое обращение с окружающими, а если одна группа не поделила что-то с другой, то именно эти женщины разбираются между собой. Однако на время кормежек обычно объявляют перемирие.

— Не знаю, почему они перед нами не ругаются, — говорит Ильнур. — Наверное, боятся, что мы больше не приедем. Но мы приедем — кто-то же должен кормить людей.

«Добрый фудтрак» кормит бездомных с понедельника по пятницу у торгового центра «Модная семья». Раздача еды начинается в 9:00. Фонд «Закят» раздает порции горячего во вторник, среду и пятницу.

Кроме того, бездомных ежедневно кормит центр социальной адаптации «Милосердие». Адреса и расписание кормежек:

• Белинского, 17 в 8:00
• Амирхана, 103 в 8:40
• Короленко, 17 в 9:10
• Московская, 2 (площадь за ЦУМом) в 10:10
• Урицкого, 18 в 10:40
• Заря, 24 в 11:30
• Гарифьянова, 19 в 12:30