Burger
Местные. Lusi Лилии Галимуллиной — бренд дизайнерской одежды с татарской айдентикой
опубликовано — 23.01.2025
logo

Местные. Lusi Лилии Галимуллиной — бренд дизайнерской одежды с татарской айдентикой

Культурный код в действии

Прежде чем заняться пошивом одежды, основательница бренда Lusi* Лилия Галимуллина работала инженером-технологом в нефтяной сфере. В 2021 году она ушла в декретный отпуск, который совпал с трагическим событием — смертью мамы. Лилия пересмотрела свою жизнь и поняла, что хочет заняться производством одежды. Lusi оказался своеобразной данью памяти матери, растившей дочь в татарской культуре и традициях, — хотя национальная составляющая и проявилась в бренде фактически случайно.

В рубрике «Местные» мы поговорили с Лилией о том, почему конкуренция на рынке локальной одежды все еще невелика и почему сложно найти соавторов для разработки новых изделий.


Лилия Галимуллина

основательница бренда Lusi

После окончания вуза мою маму по распределению отправили работать в Ульяновск. В другом городе, где было не так много татарской культуры, как в Казани, она собирала диаспору: создала кружок, где отмечали национальные праздники Навруз (приход весны и Новый год у иранских и тюркских народов. — Прим. «Инде») и Каз өмәсе (традиционное ощипывание гусей у татар в конце осени — начале зимы. — Прим. «Инде»), писала песни. В отличие от сверстников [татарского происхождения], для меня в детстве было нормой знать традиционные песни и народные праздники и вкладывать в них обрядовый смысл. Получается, много изделий я создала, сама того не понимая, на основе этих образов. Даже когда мы снимали первую коллекцию, я объясняла фотографу идею дизайна через баит «Сак-Сок». А поняв, что неосознанно использую татарские мотивы, решила делать то же самое целенаправленно.

Название бренда Лилия сложила из букв имен женщин своей семьи: Л — сама Лилия и ее мать Лира, С — дочь Сюмбель. В логотипе Lusi можно разглядеть сложенный из латинских литер женский профиль.

Одежду в Lusi называют татарскими словами: например, лонгслив из шерсти — буквально Yon («шерсть»), шуба — Toon («шуба»), свитшот белого цвета — Ak («белый»), бомбер Ornament украшен татарским орнаментом. Это также помогает ориентироваться в вещах и материале, из которого они сделаны.

Лилия Галимуллина

основательница бренда Lusi

Сначала мы производили одежду премиум-сегмента с соответствующим ценником. Сейчас мы — устойчивые middle up, несмотря на ручную работу и итальянские ткани, и находимся в постоянном поиске новых возможностей и поставщиков, чтобы держать цены и качество на прежнем уровне. А рынок тканей в России только начал развиваться: в основном делали трикотажные, хлопковые, бязевые. Мы же используем кулирки, пальтовые ткани, шерсть, кожу, которые внутри страны производят единицы.

В ассортименте Lusi базовые и акцентные изделия. Пока самое востребованное из них — лонгслив Hatin с принтом городского костюма татарки XIX века.

С дизайном вещей Лилия работает самостоятельно и иногда в коллаборациях. Последнее — сложнее, потому что нужно уговорить кого-то отвлечься от стабильной работы. Например, мастера узорной кожи из Арска не готовы придумывать идеи для новых изделий, так как у них «другой ритм жизни», а учившиеся у нового поколения ремесленников казанской мозаики (например, у основательницы казанских брендов сумок Bulgari и Aigel Salakh* Айгель Салаховой) мастерицы загружены работой — своей и в других командах. После разработки одежду нужно довести до образца вместе с конструктором, который готовит лекала — с ними уже можно идти к швеям. Последние работают с вещами Lusi на аутсорсе, подрядчицы могут меняться в зависимости от навыков, стоимости работы и задачи.

Лилия Галимуллина

основательница бренда Lusi

Акцентные вещи более живые и трепетные, потому что я трачу на них много энергии и ресурсов. Это ведь эксперименты, а они постоянно требуют поисков. Например, у нас была целая эпопея с бомберами с ковровым швом — их нужно было отшить, потом отвезти на вышивку, потом вернуть, чтобы собрали до конца. И когда ты столько вкладываешь, это становится ценным и важным, за это боишься.

Обычно изделия отшивают в небольшом тираже — например, 50 лонгсливов, тогда как акцентных — еще меньше. Количество зависит от спроса покупателей и рынка — общего и конкретно татарской одежды. С одной стороны, из-за небольшого количества производителей мала конкуренция: компании делают одно и то же, но в разных стилях, так что с коллегами полезнее сотрудничать. Так, в производстве одной из коллекций Lusi поучаствовал другой бренд татарской одежды Idel, который сделал несколько свитеров из трикотажа — материала, не используемого в Lusi. А с другой стороны, все зависит и от готовности людей носить одежду с национальными элементами. Так как рынок, предложение и ценность товара пока формируются, причины возникновения и работы брендов скорее социальные и культурные, чем коммерческие.

Лилия Галимуллина

основательница бренда Lusi

Не каждый человек готов «носить» свою [национальную] идентичность. Даже среди знакомых мало моих клиентов, не говоря уже о более широком круге. Для меня проявлять идентичность — норма, я в этом живу, но понимаю, что не для всех это так, потому что глобальное уже привычно и не у всех есть потребность купить чулпы или серьги [с татарским орнаментом].

Но сейчас есть тенденция тяготения к культурным кодам. Ну и мы выросли, наш бренд узнают. Может, этот тренд просуществует пять-шесть лет, может, пойдет на спад. Может, мы захватим тех, [кто не хотел проявлять национальную идентичность], и тех, кому просто нравится татарская культура, восточные мотивы. Кто знает.

Фото: Гульназ Зайнутдинова


*Instagram — деятельность на территории РФ запрещена