«Это очень красиво: едешь, а вокруг холмы, на которых стоят одинокие церкви». Автор Митя Мозговой — о первой книге про заброшенные храмы Татарстана

Театральный продюсер Митя Мозговой начал регулярно посещать Казань в 2022 году. В основном по работе — чтобы договориться о проведении в городе фестиваля «Артмиграция». Но параллельно он ездил в экспедиции по заброшенным церквям Татарстана: фотографировал, собирал информацию об их прошлом, прокладывал маршруты.

Одним из источников вдохновения для этого стал материал Ксении Лукичевой и Артура Тумакова о десяти старинных храмах республики на «Инде». А через два года, в декабре 2024-го, Митя выпустил книгу «Архитектура памяти. Заброшенные церкви Татарстана». Мы, конечно, связались с автором и поговорили о том, почему он любит путешествовать в одиночку, зачем добавил в один из маршрутов мечеть и какие заброшенные церкви в Татарстане — его самые любимые.

Почему и когда вы увлеклись церквями?

В пандемию, когда все сидели дома, супруга предложила мне поехать в Калужскую область, на ферму-глэмпинг «БеМе». Она находится на старом Екатерининском тракте — в прошлом самой короткой дороге между Москвой и Калугой. Раньше вдоль нее располагались большие богатые села, а когда тракт исчез, со временем большинство из них стали заброшенными. Неподалеку от «БеМе» находится полуразрушенная, но прекрасная церковь. В ней, например, крестили архитектора Василия Баженова.

Туда надо было ехать три часа, частично по бездорожью. Я живу в Москве и люблю все блага мегаполиса, поэтому мне это тогда показалось сложным и авантюрным делом. Но решился, и нам так понравилось, что мы начали часто туда ездить. Со временем привык: три часа туда, три обратно. Понял, что, когда заканчивается асфальт, необязательно бросать руль и разворачиваться, а можно смело ехать дальше.

В детстве меня отправляли на все лето в деревню к бабушке, между Москвой и Рязанью. Там тоже стояла заброшенная церковь, которая использовалась как склад для аграрного оборудования. При этом в ней были остатки фресок, старославянские надписи с ятями. Воспоминания из детства и поездки на ферму избавили меня от страха езды по незнакомым бездорожным местам и дали понять, что активное путешествие — тоже круто.

Где вы ищете информацию о заброшенных храмах?

Во-первых, меня вдохновляет Анна Короб — она ведет проект «Неизвестная Россия», путешествует по разным заброшенным церквям страны. Также на сайте sobory.ru отмечены все храмы с геометками и историческими справками. И практически все они есть на «Яндекс Картах», но бывают и подвохи с маршрутами.

Например, зимой я поехал в Бураково [в Спасский район Татарстана]. «Яндекс» рисовал подъезды, а их там на самом деле не было. В одном месте уперся в речку и маленький мостик в виде полугнилой доски. Подумал, что объеду. В итоге не забрался на холм, потому что он был высокий, и пошел пешком, поснимал. На обратной дороге я уже не смог забраться в другом месте. Еще не рассчитал, что в Казани темнеет раньше, чем в Москве. Не было сети, и я оказался на грани отчаяния — до ближайшей деревни пять километров. В итоге с какой-то попытки я все-таки заехал на эту гору и почувствовал себя невероятно счастливым человеком.

Где, кроме Татарстана, вы изучали церковную архитектуру?

В Московской области на самом деле осталось очень мало мест — практически все отреставрировано. Сначала ездил по Рязанской, Калужской областям. В целом в России больше десяти тысяч заброшенных церквей. Конечно, в основном в центральной ее части. Например, в Тверской и Ярославской областях, если чуть-чуть отъехать от трассы, можно найти какое-то чудо для себя. Но Татарстан тоже поразил. Это очень красиво: едешь, а вокруг холмы, на которых стоят одинокие церкви.

Когда вы решили написать свою книгу?

В сентябре 2023 года мы привозили в Казань на «Артмиграцию» спектакли, которые молодые режиссеры поставили в разных регионах нашей страны. А зимой 2022-го я ездил в Казань, чтобы договариваться о проведении этого фестиваля. Тогда получалось совмещать свои деловые поездки с экспедициями — вставал рано утром, брал каршеринг и ездил в разные интересные места.

Когда я приехал в Казань, решил прогуглить информацию. И нашел ваш суперкрутой материал «Архитектурный ликбез. 10 заброшенных церквей недалеко от Казани». Помню, когда увидел — пищал: подумал, что тоже так хочу. И мне понравилось, как написано, фотографии отличные, все подробно рассказано про нюансы проезда. Это было максимально, как я тогда говорил, «по-хипстерски». И я восемь из десяти, по-моему, посетил.

Главное, что мне, непрофессионалу в этой сфере, удалось заняться книгой. Тут не нужны огромные бюджеты: берешь машину, едешь и фотографируешь. Это приключение, путешествие, своего рода отдых и акт творчества. Плюс ты гуглишь, читаешь исторические справки, где описаны деревни, близлежащие места. В царской России обязательно указывалось наличие церкви в поселке, сколько прихожан мужского и женского пола, есть ли какая-то приходская школа.

Одновременно чувствуешь себя не только путешественником, а еще и историком. Это невероятно круто — каждый хочет быть Колумбом, что-то открыть. Что можно в XXI веке открыть, когда уже все известно? Наверное, ничего. А тут за один день у тебя путешествие во времени. Я даже удивляюсь, что это не так популярно.

Когда понял, куда ездить, и определил основные недалекие маршруты от Казани, подался на грант Благотворительного фонда «Татнефть». Там все очень удобно организовано, можно отправить заявку онлайн. Когда я его выиграл, понял, что не смогу написать книгу один. Тогда обратился в Московский государственный институт искусствознания. Там есть отдел, который ведет свод памятников архитектуры и монументального искусства. Ему более 100 лет — сотрудники ведут паспортизацию вообще всех памятников культуры, которые есть в стране.

Пришел к ним и познакомился, в том числе, с потрясающим человеком Алексеем Яковлевым, старшим научным сотрудником этого сектора. Он помог мне в написании книги. Наши обязанности поделились следующим образом: я ездил в экспедиции, описывал маршруты, свои эмоции от лица обычного человека-путешественника. А Алексей в архивах института искал научные статьи, которые связаны с архитектурой и историей этих мест. В итоге у нас в книжке параллельно идут два текста, написанные разным шрифтом.

Как долго вы работали над книгой?

Первые поездки случились в 2022-м, набирал контент. Затем были повторные специальные экспедиции. В итоге удалось собрать ее примерно за год.

К какому жанру вы относите книгу? В ней сочетаются и авторское повествование, и практические советы к экспедициям, и историческая справка.

Я долго думал над этим. Изначально хотел сделать ее в формате «было — стало». Но в Государственном институте искусствознания не сохранилось достаточно фотографий. Тогда я почему-то подумал, что было бы здорово сделать маршруты для путешествия, некий путеводитель с авторской справкой.

Вы вдохновлялись другими писателями? Ваши тексты отчасти художественные.

Мой знакомый, композитор Антон Батагов играет на пианино — один из современных классиков. Когда была годовщина Рахманинова, он собрал альбом Selected Letters of Sergei Rachmaninoff: его идея в том, что Рахманинов будто бы отправляет современным композиторам музыкальные письма. Я всегда слушал их в дороге, потому что это создает невероятное настроение. Если подобрать какие-то хорошие треки, получается прямо роудмуви — такое гештальт-путешествие.

Помимо всего прочего, вдохновлялся воображением и природой. Я в книжке про это не писал, но я принципиально езжу один во все путешествия. Дело в том, что я театральный продюсер — моя работа состоит из постоянной коммуникации. Честно признаюсь, что в течение дня могу сильно устать от общения с людьми, какими бы они прекрасными ни были. И поэтому в путешествие принципиально ездил один, это была такая випассана — время для наслаждения одиночеством.

Как вы отбирали церкви для маршрутов?

Их можно было набрать гораздо больше, но у меня не хватило ни времени, ни ресурсов на это дело. Я смотрел те церкви, в которые мог относительно быстро доехать из Казани — в течение одного-двух дней. Грубо говоря, must see, что находятся в вашем путеводителе. И просто банально по карте смотрел, что еще можно в приблизительном радиусе заметить. Вот из такой истории сложились в итоге вот эти маршруты.

А по какой логике они составлялись?

Например, я составлял маршрут от пункта А до пункта Б и смотрел по дороге или недалеко от нее, где еще есть интересные церкви, — так сложился самый большой маршрут. В шестом, например, всего лишь одна колокольня. По дороге нет других объектов, но я подумал, что она достойна внимания.

Все ли шесть маршрутов можно испытать в любое время года?

Я писал в тексте о тех местах, где действительно были сложности в проезде — куда надо ехать, например, летом. Потому что уже осенью в некоторые удаленные урочища, где нет асфальтовых дорог, не проедешь. Конечно, если у вас крутой внедорожник, все легче. Я проделал все маршруты на обычных «паркетниках» — Nissan Qashqai проезжал везде.

Есть ли в каких-то заброшенных церквях прихожане из ближайших деревень?

Думаю, есть. И часто приезжают такие путешественники, как я. Нередко можно обнаружить в заброшенных церквях современные иконы. Или, например, в Бураково, в церкви Казанской иконы Божией Матери, внутри алтаря растет дерево, на него люди привязывают ленточки.

Вы часто бываете в подобных экспедициях в разных регионах России. Заметили ли вы какие-то особенности в строении, истории, расположении татарстанских заброшенных церквей? Возможно, как-то отразилось соседство с мусульманской культурой?

Не заметил именно в архитектуре церквей мусульманского влияния. Но интересно то, что храмы в Татарстане действительно разные по направлениям и стилям — где-то барочные нотки присутствуют, где-то есть деревянные церкви. Например, во Владимирской области почти на всех крестах заброшенных церквей есть вбитые гвозди. Видимо, чтобы не садились птицы. А в Татарстане часто встречаются расписные кресты, с разными интересными узорами.

Почему вы решили добавить в пятый маршрут мечеть в деревне Мокша? Это единственный мусульманский храм в книге.

У меня оставалось время, и мечеть была по пути — решил заехать и поснимать. Я про нее почитал, и оказалось, что не так много сохранилось деревянных мечетей. А в советские годы конкретно эту превратили в музей села. Туда даже можно попасть, если попросить ключ у местных жителей. Подумал, что никого не оскорблю, если в маршрут вставлю мечеть, — она очень красивая. К тому же это отражает Татарстан. Здорово замечать это сочетание двух вер. Ты едешь по трассе, направо — Русское Ходяшево, налево — Татарское Ходяшево. С одной стороны церковь, а с другой мечеть.

Планируете ли вы в дальнейшем выпускать подобные книги? Например, о других регионах или же про Татарстан — но уже обратиться к заброшенным мечетям?

Посмотрим. У меня много контента про Тверскую, Ярославскую области, про Владимирскую что-то есть. Есть отличная подборка из Нижегородской — я нашел там деревянные церкви с невероятными фресками. Сейчас хочу презентовать свой сайт, на котором есть карта с указанием всех мест, где я бывал. Также публикую заметки и фотографии в своих социальных сетях (VK, Telegram, Instagram*).

Самое крутое, что любой человек может повторить мой опыт. Я не являюсь профессиональным фотографом, в основном все снимки делал на свой iPhone. Текст старался писать так, чтобы он не сильно отличался от моей речи. Здорово, что любой человек может отправиться в такое путешествие. Ведь, условно, чтобы поехать сейчас в Германию, надо охренеть, а в Бураково — садись и езжай. Ощущения от поездки будут не менее крутые.

Фото: предоставлены Митей Мозговым